本質(zhì)上來講，善惡執(zhí)三念身都是本我，又并非本我，最初的本我是指人初生由七情六欲，種種復(fù)雜情緒組成的意識(shí)。

善惡執(zhí)三念身，便是其中之一。

善惡執(zhí)三念身與本我之間，雖有從屬關(guān)系，但這種從屬關(guān)系并非恒定不變。

善惡執(zhí)三念身，都有取代本我的可能。

金蟬子此舉就類似于主動(dòng)將本我的主導(dǎo)位，主動(dòng)交給善念身，將原本的本我意識(shí)化作‘善念身’。