至于第二個(gè)結(jié)論，則是和第一個(gè)結(jié)論有關(guān)。

按常理論，戰(zhàn)法應(yīng)該是地者才能擁有的能力。

如曾經(jīng)出現(xiàn)在第五清潼身上的黃泉戰(zhàn)法和玖刑身上的古雙刀流戰(zhàn)法。

可眼前二人還未達(dá)到地者境界，竟然也擁有著戰(zhàn)法能力。

一個(gè)為古音戰(zhàn)法，夜弘此前已經(jīng)領(lǐng)教過(guò)厲害。

若不是悲催地對(duì)上夜弘，這一招換做其他人來(lái)都不好過(guò)。

另外一個(gè)為古雁戰(zhàn)法，從他方才的動(dòng)作里也可以看出這是一個(gè)加強(qiáng)身法的戰(zhàn)法。