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崛起大明更新時間:2021-07-21 16:07:07
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第一零三章 危險的白蓮教

到了元代,白蓮教的組織和教義都起了變化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派崇奉彌勒佛,宣揚“彌勒下生”這一本屬彌勒凈土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散,集眾滋事,間或武裝反抗元廷統(tǒng)治。至大元年(1308),朝廷忌白蓮教勢力過大,下令禁止。仁宗即位(1311)后,曾恢復合法地位。但十年后英宗即位,活動又遭限制。因此,許多地方的白蓮教組織對官府抱敵對態(tài)度。加之其信徒以下層群眾居多,故當元末社會矛盾激化時,一些白蓮教組織成為率先反元的力量。紅巾起義領導人韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝等都是白蓮教徒,他們以明王(即阿彌陀佛)出世和彌勒下生的讖言鼓動群眾,產生很大影響。

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第一零三章 危險的白蓮教

書名:崛起大明
作者名:文狷
更新時間:2021-07-21 16:07:07

到了元代,白蓮教的組織和教義都起了變化,戒律松懈,宗派林立。一部分教派崇奉彌勒佛,宣揚“彌勒下生”這一本屬彌勒凈土法門的宗教讖言。有的教徒夜聚明散,集眾滋事,間或武裝反抗元廷統(tǒng)治。至大元年(1308),朝廷忌白蓮教勢力過大,下令禁止。仁宗即位(1311)后,曾恢復合法地位。但十年后英宗即位,活動又遭限制。因此,許多地方的白蓮教組織對官府抱敵對態(tài)度。加之其信徒以下層群眾居多,故當元末社會矛盾激化時,一些白蓮教組織成為率先反元的力量。紅巾起義領導人韓山童、劉福通、徐壽輝、鄒普勝等都是白蓮教徒,他們以明王(即阿彌陀佛)出世和彌勒下生的讖言鼓動群眾,產生很大影響。