西昆體的確是僵硬，為陳初六所不喜，但那是放在自由創(chuàng)作之時(shí)。如果真要拿到祭祀大典這等儀式上來(lái)，西昆體當(dāng)之無(wú)愧是一種十分不錯(cuò)的文體。

正如八股文一般，其本身并沒(méi)有錯(cuò)。八股文作為一種議論文，用來(lái)抒發(fā)議論，可以做到有時(shí)有據(jù)，邏輯清晰。但八股文一旦成為生活的全部，那就是冥頑不化了。

事實(shí)上，西昆體作為一種官方文體，雖被其他文體沖擊了一波又一波，即便宋廷亡后也沒(méi)能改變其地位。當(dāng)然，產(chǎn)生了很多變種。