陳初六這事又道：“致良知乃是兼知兼行、知行合一，故本官以為，朝廷取士，也應(yīng)當(dāng)知行并重。應(yīng)當(dāng)先試策問，而后經(jīng)義詩賦！”

當(dāng)前朝廷取士，凡進(jìn)士，試詩、賦、論各一首，策五道，帖《論語》十帖，對(duì)《春秋》或《禮記》墨義十條。

先詩賦，而后論，最后策五道。帖經(jīng)墨義，可以忽略不計(jì)。看似三者并重，但這三者的權(quán)重，卻并不一樣。