“若民有冤情能得以申訴正義，若民有收入得以維持生計(jì)，若民有家園得以安身立命，誰(shuí)也不會(huì)做流民。制度和風(fēng)氣正了，才有《孟子》說(shuō)的‘不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也?！标愓丫告傅兀褔?guó)計(jì)民生與國(guó)家治理的關(guān)系說(shuō)得淺顯易懂。