在如今的玄門(mén)，巫指的是以溝通鬼神占卜的巫祝，正所謂事鬼神者為巫，祭主贊詞者為祝，二者形影不離溝通鬼神是謂巫祝。

也算是卜者中的一種，而根據(jù)山海經(jīng)等之類(lèi)的典籍中記載的東西來(lái)看，在上古三王合一的時(shí)代，靈山十巫直歸堯舜二帝管轄，相當(dāng)于當(dāng)時(shí)華夏大地的國(guó)師。

而真正讓巫享譽(yù)華夏的來(lái)自于一個(gè)傳聞。

《山海經(jīng)·海內(nèi)西經(jīng)》記載：“開(kāi)明東有巫彭、巫抵、巫陽(yáng)、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之尸，皆操不死之藥以距之。窫寙者，蛇身人面，貳負(fù)臣所殺也?！?/p>