說(shuō)白了，能競(jìng)爭(zhēng)到現(xiàn)在的四家，在靈石方面的儲(chǔ)備其實(shí)未必會(huì)差多少，按照唐玖的說(shuō)法，就等同于再說(shuō)，現(xiàn)在開(kāi)始不拼靈石了，拼靈谷靈米的庫(kù)存，誰(shuí)谷物帶的多誰(shuí)就贏了！

并未把當(dāng)初鳳云修的話太當(dāng)回事，只是意思意思帶了不到百斤靈谷的夏家人神色不太好看，而完全沒(méi)有這方面的儲(chǔ)備，直接連競(jìng)爭(zhēng)力都沒(méi)有，且本就因?yàn)樽约依献孀谌匀辉陂]關(guān)導(dǎo)致面對(duì)其他宗門時(shí)少了幾分底氣的厚土宗也啞然失語(yǔ)。