莊敬根本不需要斬斷神識，而是只需將神識分出部分，由星月之力包裹，到時候再由神庭作為輔助，即可完全附著在這糅好的“身體”之內(nèi)，創(chuàng)造出另一個“莊敬?！?/p>

所以，沒有了采魂這一步，自然也就沒有了精養(yǎng)的必要，神識絲毫無損，還精養(yǎng)個什么道理？

至于融元，則是分身之內(nèi)的經(jīng)脈、氣血之力，和一個正常的修道之人要完全一致，方才不會被人看出乃是分身或者傀儡，在莊敬看來，自己可能在這融元之上，怕是要費些功夫——融元結(jié)束，分身已成，這分身術(shù)，也就算是練成了。