迦膩色迦時(shí)代，佛教有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了一個(gè)自稱為“大乘佛教”的教派，倡導(dǎo)普渡眾生、并將佛及其偶像神化。此前的佛教各派被貶稱為“小乘佛教”。迦膩色迦采取大小乘佛教兼容的政策，在他身邊的佛教宗師，有大乘也有小乘。盡管推崇佛教，但對(duì)其他宗教也實(shí)行寬容。

迦膩色迦作為外來(lái)統(tǒng)治者，帶來(lái)了外國(guó)專制王權(quán)的思想制度，進(jìn)一步神化了王權(quán)，其集權(quán)的程度超過以往任何一個(gè)政權(quán)。但貴霜帝國(guó)內(nèi)部仍然有一些維持半獨(dú)立地位的小邦存在。