崔耕的邏輯很清楚。

大唐并不是一個(gè)法制國(guó)家，其官員斷案，講究一個(gè)情禮法的結(jié)合。

情者，人情世故是也。嚴(yán)武這個(gè)案子，講情是沒(méi)法子講了，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理。

講禮更沒(méi)兒講，父親殺兒子，需要理由嗎？孔子只教大家“小仗受，大仗走”，可沒(méi)說(shuō)父親會(huì)什么樣子。

事到如今，也只能講法了。

法還是比較好講的，從法律的角度講，嚴(yán)武一點(diǎn)罪責(zé)都沒(méi)有?，F(xiàn)在大唐最應(yīng)該講究法律的，毫無(wú)疑問(wèn)，就應(yīng)該是御史臺(tái)了。