如果將八大金身比作一輛汽車(chē)的話，那么想要汽車(chē)跑起來(lái)，不但要有人架勢(shì)，還需要有油。

而修道者身上的氣運(yùn)，便是氣運(yùn)了。

和汽車(chē)不同的是，一旦金身受損，就要?jiǎng)儕Z慘操縱身上的氣運(yùn)，直到金身破碎，那么金身內(nèi)所有人的氣運(yùn)，都將被剝奪然后出局。

看著杜春刀的氣運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)被奪取，衛(wèi)青并沒(méi)有太大的表情變化。

現(xiàn)在的杜春刀，哪怕有百川歸海，也不復(fù)之前的神奇了。