秦國求賢，秦君求賢的決心，衛(wèi)鞅不會有半點的懷疑，但是真正的治國。可不是有誠心就可以的，這里面牽扯到一國之君對治國方略的選擇，對哪家思想的支持。

戰(zhàn)國以來，各家學派對于治國的理念，那是千奇百怪，讓人選擇的就有什么王道治國，墨家治國，法家治國，儒家治國，道家治國等等。

其中，王道治國，就是延續(xù)了夏，商，周三朝的主流。就連現(xiàn)在，儒家和道家的思想就還有很多和王道共同之處。王道雖然在春秋戰(zhàn)國中，開始衰落，但是現(xiàn)在很多的君王為了制造一種天下太平，君王仁義的假象。也會支持這種治國思想。