“離天真人”在對(duì)于“道”的探索，理解和領(lǐng)悟，更多的可能是在于“外”，而“觀星真人”對(duì)于“道”的探索，理解和領(lǐng)悟，明顯是要比“離天真人”深許多。

但“離天真人”也同樣到達(dá)了真我境的境界。

這樣看來，趙一凡之前的分析推測是很正確的，不論是制器，還是淬體，又或是煉丹，這三種不同的發(fā)展路線，只要將其一種，修煉領(lǐng)悟到達(dá)極致巔峰境界后，就足夠了。