因此佛說下萬千法門，留下萬千去疑的操作手段，就像上面開刀取蟲子這個過程一樣，不管這些法子是復(fù)雜的，簡單的，不可思議的，神秘詭異的等等，無非就是從你能相信的角度出發(fā)，設(shè)下種種去疑的情劇，讓咱們演完一出“確實”在不斷破除知見的“真實”的過程，覺得像那么回事了，能徹底確認下來，從而轉(zhuǎn)了知見，終于自在。若不作繭自縛，又何須解脫？但沒法絕對發(fā)狠的哥們兒，沒法一桿子捅到底的人，還非得把這戲做足做到位，否則結(jié)果還是和那喝水的哥們兒一樣，自作自受了。正是《圓覺經(jīng)》中那“幻心修幻法”的意思。