郭臻在文中明確提出，至圣先師收受摯禮的行為，也是利益交換的一種，但孔子他老人家沒有因此忌諱，而是堂堂正正地說了出來。

張軻看到這里，反應(yīng)極大：“這是曲解圣人之意，這是包藏禍心！”

郭臻的闡述自然很難被一般儒者接受，張軻雖是官員，但也是讀圣賢書出身的，更何況張軻剛剛才用至圣先師的“義與利”來加以指責(zé)。

這邊張軻剛出生批駁，郭臻考卷上立刻也用了句至圣先師的話來證明自身的觀點，一前一后，讓張軻生出一種被人看透了心思的感覺。