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大唐:兒啊,爹真是李世民更新時(shí)間:2022-04-12 20:39:28
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大唐:兒啊,爹真是李世民

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第106章

這種文風(fēng),早就引起了不少有識(shí)之士的反對(duì)。

直至唐中期,一代文豪韓愈掀起了“古文運(yùn)動(dòng)”,摒棄對(duì)仗工整的駢文,轉(zhuǎn)而以更接近口語的散文為替代。

而在民間,唐代口語文化更加激進(jìn)。佛寺道觀為了宣傳宗教,以說唱形式講解宗教寓言故事,形成了“變文”,甚至更進(jìn)一步出現(xiàn)了白話的唐傳奇小說,成為白話小說鼻祖。

總之,不管是上層的文化階層、還是下層的民間階層,都已經(jīng)不約而同的開始有了白話文的趨勢(shì)。

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第106章

作者名:為虎作倀
更新時(shí)間:2022-04-12 20:39:28

這種文風(fēng),早就引起了不少有識(shí)之士的反對(duì)。

直至唐中期,一代文豪韓愈掀起了“古文運(yùn)動(dòng)”,摒棄對(duì)仗工整的駢文,轉(zhuǎn)而以更接近口語的散文為替代。

而在民間,唐代口語文化更加激進(jìn)。佛寺道觀為了宣傳宗教,以說唱形式講解宗教寓言故事,形成了“變文”,甚至更進(jìn)一步出現(xiàn)了白話的唐傳奇小說,成為白話小說鼻祖。

總之,不管是上層的文化階層、還是下層的民間階層,都已經(jīng)不約而同的開始有了白話文的趨勢(shì)。