當(dāng)初的錢(qián)師傅雖然也修行到了憾山譜最后的一式憾山。

但真論實(shí)力的話，他卻也沒(méi)有將這憾山譜修行到極致，還有極大的差距。

會(huì)和精，這其中可是有天大的差別。

鄭循在有了尉繚子的修行之法后，也很久沒(méi)有修行過(guò)了這憾山譜。

此時(shí)仔細(xì)的看來(lái)深思，卻是發(fā)現(xiàn)，這功法與尉繚子的修行之法的確有很大的差距，

但到底也是頂尖功法，也并不是那么差。