不說別的，光是性格，他的性格是本著人與自然和諧統(tǒng)一的先進(jìn)理念，摒棄狹隘的人本位思想，收了一些旁門的徒弟，便是元始天尊口里所謂的披毛帶角，濕生卵化之輩。

有教無類。

這也說明是通天教主明達(dá)，值得贊揚(yáng)的一面，卻也因此表現(xiàn)得與人教、闡教乃至西方二教的格格不入。

通天教主的有教無類本身就是一種仁義的體現(xiàn)。

在封神之戰(zhàn)中,雖然門下弟子屢屢被闡教殺害,心中有氣,也不曾教唆門下報(bào)復(fù)闡教,還屢次囑托門下不可傷闡教弟子性命,亦可謂之仁。