孫寵依舊懷疑房艾胡謅，可無(wú)論是書(shū)名還是佛謁，或者是咒語(yǔ)，都太符合佛家的風(fēng)格了，只憑房艾生造，應(yīng)該造不出來(lái)。

《毗尼日用錄》確實(shí)是佛學(xué)書(shū)籍沒(méi)錯(cuò)，可出世時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)晚于當(dāng)前，孫寵就是去佛教發(fā)源地天竺也找不到出處的。

場(chǎng)子鎮(zhèn)住后，成默繼續(xù)吹牛皮：“北胡的附離很精銳，這個(gè)倒不是長(zhǎng)他人志氣、滅自己威風(fēng)，而是要清醒地認(rèn)識(shí)到自己與對(duì)手的差距，只有彪悍的府兵可以拼一拼；控弦之士、柘羯很兇悍，但老成覺(jué)得，國(guó)子監(jiān)內(nèi)武藝超群的，可以拼一把?！?/p>