在道教之中，關(guān)于‘尸解’的記載就更是繁多。

在道教經(jīng)典文獻(xiàn)《老子想爾注》中的注解中，便曾有“尸解”的現(xiàn)象。

如注解“沒身不殆”云：“太陰道積，練形之官也。世有不可處，賢者避去，托死過太陰中；而復(fù)一邊生像，沒而不殆也。俗人不能積善行，死便真死，屬地官去也。”

又注解“死而不亡者壽”云：“道人行備，道神歸之，避世托死過太陰中，復(fù)生去為不亡，故壽也。俗人無善功，死者屬地官，便為亡矣。”