“這些就都是入窯瓷器的鑒定依據(jù)。雖然聽起來(lái)挺簡(jiǎn)單的，但要做到每一條都符合真品的標(biāo)準(zhǔn)，那是絕對(duì)不可能的。張華雖然繼承了‘巧手張寬義’的衣缽，并且還有所突破，但他也只能仿造明清兩朝的瓷器，時(shí)間太過久遠(yuǎn)的瓷器絕對(duì)不碰。所以，歷朝歷代從未仿燒到九成像者，即便是能做個(gè)八、九分的神似，但那種歲月留下的痕跡，無(wú)論如何也仿造不出來(lái)?！?/p>