“比賽的規(guī)則剛剛已經(jīng)說(shuō)了，至于題目，老夫也不為難二位，便以忠孝為考題吧！”

“老話說(shuō)的好，自古以來(lái)忠孝兩難全，你二人一人辯忠，一人辯孝，都要用圣人論語(yǔ)引經(jīng)據(jù)典，開(kāi)始吧！”

這課題一出，在場(chǎng)之人紛紛眼前一亮，忠孝的問(wèn)題，自古以來(lái)便是儒家學(xué)者的一大課題。

儒家既講究忠君愛(ài)國(guó)，有講究百善孝為先，但是往往現(xiàn)實(shí)之中忠孝不能兩全，這也是儒家學(xué)者千年不變的課題。