李天沒有任何提問，直接講述，因為他知道楞嚴經(jīng)的與眾不同，更知道想要講完，需要耗費多少時間。

而時間，卻是如今李天最不想也不能耽誤的。

明和暗本來不同，怎么說見覺使它們相同？見覺離開了這三件事物就是空無，所以見覺與它們不異？虛空和見覺本來沒有界限可以將其分開，因此見覺和虛空非不同。不論是見到明還是見到暗，見覺的本性并沒有改動，所以見覺和明暗非同。