地水火風，本性圓融，周遍法界。疑水火性不相陵滅。又征虛空及諸大地，俱遍法界，不合相容。富樓那。譬如虛空，體非群相，而不拒彼諸相發(fā)揮。所以者何。彼太虛空，日照則明，云屯則暗，風搖則動，霽澄則清，氣凝則濁，土積成霾，水澄成映。于意云何。如是殊方諸有為相，為因彼生，為復空有。

若彼所生。且日照時，既是日明，十方世界同為日色，云何空中更見圓日。若是空明，空應自照云何中宵云霧之時，不生光耀。當知是明，非日非空，不異空日。觀相元妄，無可指陳。猶邀空華，結為空果。云何詰其相陵滅義。觀性元真，唯妙覺明。妙覺明心，先非水火。云何復問不相容者。真妙覺明亦復如是。