“心平何勞持戒，行直何用修禪。平直即彌陀?！?/p>

李天解釋道：“若于一切處而不住相，于彼相中不生憎愛，亦無取舍，不念利益成壞等事，安閑恬靜，虛融淡泊，此名一相三昧?！?/p>

他告訴兩人，只從平常心的行相來說平直一詞，認(rèn)為那就是道，而未直言平常心是道。心平行直，可說就是平常心，因而有平常心是道之說。平常心有體有用，就其體相說，就是心平；就其用相說，就是行直。心平的具體情景，