當(dāng)在此中精研妙明，四大不織，少選之間，身能出礙。此名精明流溢前境。斯但功用暫得如是，非為圣證。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。

復(fù)以此心精研妙明，其身內(nèi)徹。是人忽然于其身內(nèi)，拾出蟯蛔。身相宛然，亦無(wú)傷毀。此名精明流溢形體。斯但精行暫得如是，非為圣證。不作圣心，名善境界。若作圣解，即受群邪。又以此心內(nèi)外精研。其時(shí)魂魄意志精神，除執(zhí)受身，余皆涉入，互為賓主。忽于空中聞?wù)f法聲?；蚵勈酵竺芰x。此名精魄遞相離合，成就善種。暫得如是，非為圣證。