《瑜伽師地論》有云：有諸天子、將欲沒(méi)時(shí)，五相先現(xiàn)！其一，衣無(wú)垢染，有垢染現(xiàn)。意思就是說(shuō)，天人身體本自清凈，故衣裳也無(wú)垢染，今衣有垢染，則衰相已現(xiàn)。

天人五衰的第二種表現(xiàn)：鬘舊不萎，今乃萎悴。就是說(shuō)，頭頂花冠本不枯萎，今則枯萎即將凋零，則衰相已現(xiàn)。

第三種表現(xiàn)：兩腋汗流。意思是，天人身體清凈，本不出汗，今則兩腋出汗，則表衰相已出。