“養(yǎng)生之法莫如養(yǎng)性，養(yǎng)性之法莫如養(yǎng)精，精氣充沛可化氣，而氣盛可以全神，神全則陰陽(yáng)平和，臟腑協(xié)調(diào)，氣血暢達(dá)，可謂調(diào)養(yǎng)人之精、氣、神，不知我對(duì)你話的理解是不是對(duì)的呢？”余洋越說(shuō)眼神越明亮，宋子陽(yáng)簡(jiǎn)單的三個(gè)回答，讓余洋對(duì)宋子陽(yáng)更加的抱有希望了。

這精彩的解釋，讓宋子陽(yáng)都是不住的點(diǎn)頭：“余伯所言甚是！”

宋子陽(yáng)實(shí)在是沒(méi)有想到，除了他的師傅，在這世俗中，都能夠有人將中醫(yī)也理解且解釋的如此透徹。