靜室中，顧之玄若有所思：

“筑基五境？”

他也是頭一次聽(tīng)到這樣的說(shuō)法。

可能這不是一種常規(guī)的說(shuō)法，是晏國(guó)老祖自己對(duì)這幾個(gè)境界的理解？

“靈胎便是種下元神的種子，而靈胎之上，就是元神真君！”

“如此說(shuō)來(lái)，我的風(fēng)雷煉髓法也只夠我修煉到靈髓期?！?/p>

“想要真正邁入靈胎之境，還需要有相對(duì)應(yīng)的功法，畢竟靈元和元神，已經(jīng)是兩種不同層面的力量體系?！?/p>