有陸鳴法旨，天道宗和稷下學(xué)宮各派出修士四散大荒古域，為山川敕封。

這個(gè)敕封其實(shí)還算簡單。

找個(gè)能當(dāng)山神的事物，例如龍脊山上的山君這種，借天地之力奉他為神，并在周圍村鎮(zhèn)宣傳。

當(dāng)山君接受香火，就可以稱得上是一位神祇。

這種速度要快，所以必須要用大量人力。

以陸鳴的面子能動(dòng)的勢力不多。

倘若他以自身實(shí)力來調(diào)動(dòng)，天底下沒有那方實(shí)力不敢不按照規(guī)章辦事。