秦銘先是熟悉了一遍飼養(yǎng)妖獸的環(huán)境就返回住處，從乾坤戒里掏出半部殘缺的馭獸之道，開(kāi)始專研起來(lái)。

馭獸之道可是專門(mén)奴役妖獸的法門(mén)，這也是秦銘沒(méi)有反駁毛福分配工作的主要原因，以馭獸之道來(lái)飼養(yǎng)妖獸，簡(jiǎn)直就是大材小用。

秦銘嘴角微微翹起，慢慢沉浸在馭獸之道的功法里。

隨著不斷深入摸索，秦銘愈發(fā)癡迷，同時(shí)也吃驚于馭獸之道甚至可以媲美宗門(mén)秘術(shù)閣功法，是一套完整的修行法門(mén)，不過(guò)卻是缺失的。