喻堯并沒(méi)有明確地告訴查鹿，她究竟該和池書(shū)云說(shuō)些什么，只是告訴了查鹿，盡可能地展現(xiàn)出對(duì)自己的厭煩。

只要查鹿盡可能地表現(xiàn)出了對(duì)他的厭煩，再有楊玉告訴池書(shū)云，喻堯的狀態(tài)是從“池書(shū)云”死亡之后才產(chǎn)生的改變，再聯(lián)想到當(dāng)時(shí)好感度最高也不過(guò)五十一，池書(shū)云必然會(huì)開(kāi)始思考“在她死后，角色究竟發(fā)生了怎樣的異變?！?。

與此同時(shí)，喻堯僅需適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出，不符合“人設(shè)”的行動(dòng)，池書(shū)云很快就會(huì)開(kāi)始猜想，有沒(méi)有可能，喻堯已經(jīng)不是一個(gè)純粹的“游戲角色”了，有沒(méi)有可能已經(jīng)出現(xiàn)了“自我意識(shí)”。