可是他們的鎮(zhèn)國(guó)神器不能不要回，扶桑神樹還得要回到扶桑之國(guó)，可這神器該怎么討要回來(lái)，讓何人前去討要，這就成了?苯國(guó)陣營(yíng)不得不面臨的一個(gè)問(wèn)題。于是所有人都心底苦澀，又驚又怕之下還是得要將目光都轉(zhuǎn)向了大供奉畢竟他才是這次行動(dòng)的真正主持人，也只有他才擁有一切的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和決定權(quán)，如果說(shuō)誰(shuí)能最能代表?苯國(guó)情去談?wù)?，那必定是神道教大供奉了，至少?gòu)牧硪环矫鎭?lái)想，如果華夏國(guó)重修煉者們臨陣反戈要突然出手，而此時(shí)的對(duì)象是神道教大供奉，至少還能拖延個(gè)一時(shí)三刻，而如果是其他人很可能一分鐘都支撐不了，立馬就會(huì)橫死在所有人的面前。