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大明:秋后問斬,太子是獄友更新時間:2024-11-22 10:59:12
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大明:秋后問斬,太子是獄友

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第575章

一旦萬有引力的概念被大明的百姓、文人群體成功接受,那么宇宙就會從原本的抽象哲學(xué)概念,變成了具象化的物理概念。

宇宙變成了物理概念的宇宙,那天人感應(yīng)又從何而來?

天人感應(yīng)講究“天人合一”,五行皆是來自于萬物中的哲學(xué),天可以干涉人的行為,人的行為也能影響到天的反應(yīng)。

這其中以董仲舒的理論最為深入人心,即“木為春生之性,宜以農(nóng)為本,勸農(nóng)事無奪農(nóng)時,火為夏長之性,宜選賢舉能,賞有功封有德,土為養(yǎng)成之性,宜循宮室之制,謹(jǐn)夫婦之別,金為秋收攏,宜刑有罪伐無道,安集天下,水為冬藏之性,宜敬四時之祭,與諦袷昭穆之序。如此,依五行解人事,人事亦合理而可理解。”

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第575章

作者名:霸道總裁胖總
更新時間:2024-11-22 10:59:12

一旦萬有引力的概念被大明的百姓、文人群體成功接受,那么宇宙就會從原本的抽象哲學(xué)概念,變成了具象化的物理概念。

宇宙變成了物理概念的宇宙,那天人感應(yīng)又從何而來?

天人感應(yīng)講究“天人合一”,五行皆是來自于萬物中的哲學(xué),天可以干涉人的行為,人的行為也能影響到天的反應(yīng)。

這其中以董仲舒的理論最為深入人心,即“木為春生之性,宜以農(nóng)為本,勸農(nóng)事無奪農(nóng)時,火為夏長之性,宜選賢舉能,賞有功封有德,土為養(yǎng)成之性,宜循宮室之制,謹(jǐn)夫婦之別,金為秋收攏,宜刑有罪伐無道,安集天下,水為冬藏之性,宜敬四時之祭,與諦袷昭穆之序。如此,依五行解人事,人事亦合理而可理解?!?/p>