云燕聽我這樣問，她微笑著回答：“當(dāng)然有啊，五哥你讓我查閱資料，我在圖書館了解了很多當(dāng)?shù)孛袼?，秭歸是端午習(xí)俗及龍舟文化的發(fā)祥地，千百年來秭歸人民為紀(jì)念屈原形成了獨(dú)特的歲時(shí)節(jié)令習(xí)俗，即屈原故里端午習(xí)俗，和其他地方的端午有明顯區(qū)別，秭歸端午民俗形成于先秦、發(fā)展于漢末魏晉、興盛于唐，一直保持到當(dāng)代，所包含的禮俗及文化元素十分豐富，主要有祭奠屈原，在五月初五，眾人聚集屈原廟或岸邊，設(shè)祭壇拜祭；還有游江招魂五月初五或五月十五，龍舟游江唱《游江》曲，呼喚屈子魂歸；龍舟競渡，各異龍舟爭相前進(jìn)，場面十分壯觀，成為融民族性、競爭性、娛樂性于一體的文化體育活動；騷壇詩會自明代起就有傳承，由讀過私塾的農(nóng)民自發(fā)組織，每逢端午便聚于屈原廟吟誦楚辭、或相互詩詞唱和，歡度端午并紀(jì)念屈原，端午習(xí)俗當(dāng)然差不了還吃粽子、喝雄黃酒、掛艾蒿菖蒲、扎香袋、食鹽蛋、稻場歡度等項(xiàng)目，相比于其他地方，這里每一項(xiàng)都不會落下。”