朱元檢并不意外他站出來(lái)反對(duì)。

他是禮部尚書(shū)，雖術(shù)法頗有王羲之的瀟灑靈逸，但卻深受儒家思想影響......

不！

準(zhǔn)確來(lái)說(shuō)無(wú)論是朝堂還是百姓間那些文人，亦或是身為天下讀書(shū)人表率的衍圣公，在他們眼里女子就不該拋頭露面，參與任何的大事決策。

她們生來(lái)便是為了繁衍后代，受家中長(zhǎng)輩又或是夫君的限制。如陪葬習(xí)俗表明女性在某些情況下可以被視為男性的附屬品。然而，明朝的法律也賦予了女性一定的權(quán)利，如結(jié)婚自由、離婚再婚、的可能性，以及在特定條件下對(duì)家庭財(cái)產(chǎn)的支配權(quán)。