只不過(guò)，既然楊帆敢和他們坦白，自然也是有足夠的底氣，可以說(shuō)服他們的。

“五行圣者現(xiàn)在已經(jīng)是本帝的師父了，本帝自然覺(jué)得他應(yīng)該相信?！睏罘^續(xù)說(shuō)道。

“但是，五行圣者的話，就一定是對(duì)的嗎？”

嘶......

空氣驟然停滯。

楊帆的這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)實(shí)話，真的是冒了大險(xiǎn)。

五行之源作為五行圣者的本命圣器，雖然誕生了靈識(shí)，但五行圣者也依然是他們的主人。