相比起西方二圣在原本世界線(xiàn)中對(duì)孫悟空的各種調(diào)教指點(diǎn)，最后得到了一個(gè)高坐在蓮花臺(tái)上的斗戰(zhàn)勝佛。

顧長(zhǎng)歌并沒(méi)有那種惡劣的想法，他更喜歡存在著野蠻生長(zhǎng)的生命力和傲氣的孫悟空，并不喜歡被調(diào)教后越發(fā)接近于人性和神性的斗戰(zhàn)勝佛。

猴，就要有個(gè)猴樣。

而此時(shí)的孫悟空在沒(méi)了亂七八糟的師父和磨難之后，更加專(zhuān)注于修煉。

此時(shí)的他儼然已經(jīng)遠(yuǎn)超原本命運(yùn)線(xiàn)的法力境界了。