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第678章

一戒戒殺滅。佛法里殺戒始終是第一大戒,難宗認(rèn)為殺戒是:不惡意殺生和不輕毀成器。所有眾生皆平等,所有成器皆有情,因?yàn)槎冀?jīng)歷了生造者的心血汗水,不可輕蔑。但凡惡意殺生和毀滅成器都會(huì)造成無邊的罪惡和冤孽,到時(shí)對(duì)于破戒者自然是無盡的懲罰惡報(bào),食生者血肉一樣造怨,但佛法允許漸進(jìn)持戒。

二戒戒貪嗜。佛法修行禁欲是根本大法,但絕不是無任何欲,能夠有數(shù)控制才是大成,但凡酒色財(cái)名利衣食住行逸均要適度方顯人之佛性。廣大生眾無論是否信入佛門都要有所持戒,尤其是對(duì)于利益和安逸更要適可而止,求財(cái)本無可厚非但萬不能泯滅人性。嗜著,以為是受用實(shí)則為不能擺脫的折磨,難眾當(dāng)明了貪嗜之根本。不戒貪嗜最終將導(dǎo)致極欲,最后使人墮入欲望罅隙難回正道。

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第678章

作者名:逆往
更新時(shí)間:2024-12-12 17:52:24

一戒戒殺滅。佛法里殺戒始終是第一大戒,難宗認(rèn)為殺戒是:不惡意殺生和不輕毀成器。所有眾生皆平等,所有成器皆有情,因?yàn)槎冀?jīng)歷了生造者的心血汗水,不可輕蔑。但凡惡意殺生和毀滅成器都會(huì)造成無邊的罪惡和冤孽,到時(shí)對(duì)于破戒者自然是無盡的懲罰惡報(bào),食生者血肉一樣造怨,但佛法允許漸進(jìn)持戒。

二戒戒貪嗜。佛法修行禁欲是根本大法,但絕不是無任何欲,能夠有數(shù)控制才是大成,但凡酒色財(cái)名利衣食住行逸均要適度方顯人之佛性。廣大生眾無論是否信入佛門都要有所持戒,尤其是對(duì)于利益和安逸更要適可而止,求財(cái)本無可厚非但萬不能泯滅人性。嗜著,以為是受用實(shí)則為不能擺脫的折磨,難眾當(dāng)明了貪嗜之根本。不戒貪嗜最終將導(dǎo)致極欲,最后使人墮入欲望罅隙難回正道。