如果不是許昭在這里創(chuàng)立了儒家。

恐怕就以商族部落目前的實(shí)力，起碼還需要十年時(shí)間才有可能挑釁夏朝。

百足之蟲死而不僵。

夏朝這么多年來(lái)的運(yùn)營(yíng)可不是在開玩笑。

就算是如今有許昭的儒家學(xué)說(shuō)幫助。

但是未來(lái)想要徹底推翻夏朝仍舊是困難重重。

所以成湯對(duì)許昭的感激肯定是難以言語(yǔ)。

“族長(zhǎng)不用這么說(shuō)?！?/p>

“我離開之后，殷商學(xué)院仍舊有讀書人坐鎮(zhèn)，儒家傳承不會(huì)斷絕?！?/p>

來(lái)到商族部落以前，許昭本來(lái)以為這次可以說(shuō)是困難重重。

可他萬(wàn)萬(wàn)沒有想到，儒家學(xué)說(shuō)的傳播異常順利。

現(xiàn)如今商族部落這邊已經(jīng)沒有什么太大的麻煩，需要許昭出面。

而許昭則是準(zhǔn)備將儒家學(xué)說(shuō)更快的推行出去。

成湯重重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

“許院長(zhǎng)，如果有什么地方需要我們幫忙，盡管直說(shuō)?！?/p>

“部落上下，大家都是愿意幫助的。”

許昭笑著搖搖頭。

事實(shí)上如今他要做的事情，還真不是一般人就能夠應(yīng)付的。

不久之前許昭已經(jīng)真正踏入地仙境。

和之前僅有地仙之軀不同，現(xiàn)在可是正兒八經(jīng)的地仙，摸索到了一些大道的根腳。

商族部落和夏朝必有一戰(zhàn)。

可儒家學(xué)說(shuō)卻能夠趁這個(gè)機(jī)會(huì)快速壯大，這也是許昭之前推演出來(lái)的一絲可能。

當(dāng)然這也極有可能成為反噬的機(jī)會(huì)。

一旦儒家學(xué)說(shuō)成為當(dāng)下的主流，很有可能便會(huì)招致無(wú)盡的禍端。

如果換做之前，許昭肯定是不會(huì)看到這種事情發(fā)生，必然會(huì)想盡一切辦法阻止。

可如今不同。

自身修為已經(jīng)達(dá)到地仙境界，而儒家也早已經(jīng)發(fā)展壯大。

單單只是煉虛境的儒家夫子便已經(jīng)多達(dá)三十二位。

要知道單單只是這樣的力量，便已經(jīng)足夠整個(gè)儒家學(xué)說(shuō)在商族部落站穩(wěn)腳跟。

或許之前還會(huì)有人質(zhì)疑他們的能力，可如今這樣的形勢(shì)之下，還有誰(shuí)敢有這種想法？

成湯知道許昭此番離開必然是無(wú)法阻擋，所以他也并沒有其他的想法。

在許昭離開商族部落的時(shí)候卻突然被另外一人叫住。

“許院長(zhǎng)?！?/p>

一道人影以極快的速度在許昭身前落下。

許昭目光在此人身上的流轉(zhuǎn)。

對(duì)方也是同為地仙的煉氣士，不過(guò)背景可一點(diǎn)都不小。

應(yīng)霜此人修為通天不說(shuō)。

更是在這五湖四海，赫赫有名。

只因他可是尤為罕見的巫族！

要知道巫妖量劫在之后，整個(gè)世界上其實(shí)已經(jīng)很難見到巫族。

大部分的巫族都跟著后土娘娘去往了地府。

而應(yīng)霜?jiǎng)t完全不同，這小子竟是正兒八經(jīng)的巫族。

“道友，何事？”

許昭緩緩止步，目光隨后在應(yīng)霜身上流轉(zhuǎn)。

只見應(yīng)霜慢慢上前，然后目光直勾勾的落在許昭身上。

“夫子在學(xué)院當(dāng)中所言，這世間有教無(wú)類，凡大小者皆可學(xué)儒家學(xué)說(shuō)。”

“不知此話是否當(dāng)真?！?/p>

應(yīng)霜說(shuō)完這些的時(shí)候，小心翼翼的打量著許昭，生怕自己剛才說(shuō)的這些讓許昭心生不爽。

而此刻許昭也是默默的看著應(yīng)霜。

說(shuō)實(shí)話，現(xiàn)在的許昭并不準(zhǔn)備跟巫族有任何牽連。

在上一次的巫妖量劫之中，已經(jīng)可以確定巫族便是一個(gè)失敗者的形象。

就算給他們?cè)俣鄷r(shí)間，也根本不可能改變他們目前的處境。

能夠繼續(xù)存活在這世間便已經(jīng)是相當(dāng)不易。

儒家學(xué)說(shuō)好不容易發(fā)展起來(lái)，對(duì)未來(lái)是有著極高的要求。

許昭也是不希望因?yàn)樽约阂粋€(gè)比較莽撞的決定，從而導(dǎo)致整個(gè)儒家受到影響。

但不管怎么說(shuō)，應(yīng)霜?jiǎng)偛诺倪@番話的確是他們?nèi)寮以?jīng)的說(shuō)法。

“確實(shí)儒家學(xué)說(shuō)，有教無(wú)類?！?/p>

“世間無(wú)論何人，都能學(xué)習(xí)，不過(guò)我還是提倡教化人族！”

雖然妖族跟巫族同樣也有跟人類交流的能力。

但是他們天生便以弱肉強(qiáng)食為主。

所以儒家學(xué)說(shuō)未必能夠給他們?cè)斐墒裁从绊憽?/p>

恰恰相反，還有可能引起他們的不滿。

但在這時(shí)，應(yīng)霜卻是眼睛猛然一亮。

“我知道這樣說(shuō)可能有些冒昧，不過(guò)還是希望夫子能夠跟我回去?！?/p>

“若是能夠在巫族傳播儒家思想，那我便更高興了?！?/p>

許昭頗為詫異的看著面前的應(yīng)霜。

不管怎么說(shuō)，眼前這家伙可是已經(jīng)有了地仙的境界。

甚至可能還隱藏修為實(shí)則更加強(qiáng)大。

而且要真動(dòng)起手來(lái)，現(xiàn)在許昭也沒有十足把握，能夠應(yīng)付得了面前的應(yīng)霜。

“道友，你想要讓我在巫族傳播儒家思想？”

“那你是否想過(guò)我若真這么做的，到時(shí)候整個(gè)巫族上下很有可能會(huì)把我當(dāng)做是敵人?！?/p>

儒家思想可是想要讓這世間徹底在規(guī)則之中行事。

當(dāng)年的巫妖量劫其實(shí)已經(jīng)足夠證明這就是幾個(gè)種族之間的利益分配不夠。

所以才產(chǎn)生了那場(chǎng)大戰(zhàn)。

如果許昭當(dāng)真利用儒家思想將整個(gè)巫族教化，限制。

只怕不等巫族成功改變，他自己就會(huì)死在其他巫族手上。

聽到許昭這番話之后，應(yīng)霜也是神色微微一變。

“許夫子所言我自然是知曉的，只不過(guò)現(xiàn)如今巫族的形式已經(jīng)不容樂(lè)觀?！?/p>

“不久前就連后土娘娘也曾跟我說(shuō)過(guò)，若是再不做出改變，只怕我們這一脈就要完蛋了?！?/p>

應(yīng)霜說(shuō)到這里的時(shí)候，忍不住長(zhǎng)嘆一口氣搖了搖頭。

當(dāng)初大戰(zhàn)之后，有一部分的巫族前往了地府。

剩下的一部分巫族則是去往的北俱蘆洲。

要知道這北俱蘆洲可絕對(duì)不是什么好地方，可以說(shuō)是環(huán)境非常惡劣。

即便是以他們巫族，這般強(qiáng)悍的肉身在那里仍舊是艱難生存者。

這么多年來(lái)，所有的物種都是希望自身能夠打破桎梏，重新改天換地。

只可惜想做到這一步，可沒那么容易。

許昭看著應(yīng)霜態(tài)度堅(jiān)定的樣子，心中也在思量。

而應(yīng)霜?jiǎng)t是大聲說(shuō)道。

“許夫子愿意只需要跟我走一趟便行。”

“關(guān)于儒家學(xué)說(shuō)，你只需要告訴他們便可以。”

“至于究竟有什么人能夠繼承您的衣缽，那就要看他們的悟性了?！?/p>