這些受地府重用的散仙鬼魂，其身份不受仙人集團(tuán)的承認(rèn)，不為修仙文化所知。迫于現(xiàn)實(shí)，他們只得歸入地府體系?？勺鳛樵?jīng)的修仙者，散仙鬼魂一樣心有不甘，總是想要在修仙文化那里刷一些存在感。正是這份執(zhí)念，在經(jīng)過很長一段時(shí)間的發(fā)展演變后，促成了修仙文化符箓流派的出現(xiàn)。

白龍湘進(jìn)一步解釋說：“托夢是每個(gè)鬼魂都擁有的權(quán)力，哪怕是孤魂野鬼，在投胎之前也擁有一次托夢的機(jī)會，可以向相識的故人傳遞一些信息。但他們的托夢會受到很大的限制，托夢的內(nèi)容往往很抽象很模糊，一般起不到什么具體的影響。但地府允許鬼魂消耗功德提高托夢品級，傳遞更清晰的信息。所以才會有故去的亡魂托夢給后人要衣服要錢，或是交代遺愿的情況出現(xiàn)?！?/p>