再將低階修士的神識依照智道法門運轉(zhuǎn)，如此可用無上神通，將神魂構(gòu)建模擬出幾分化神修士“元神”之姿態(tài)。

“元嬰”便是未經(jīng)成長的“元神”，不夠圓滿和諧，反而沒有先天之神的“元神”姿態(tài)容易構(gòu)建。

【源神】之法借“元神”之形，又為和后者有所區(qū)分，再以其“溯本清源”之意，故將此術(shù)命名為【源神】！

（注：溯本清源，原意是指往上游尋找發(fā)源的地方。）