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第150章
注入靈氣的丹爐,則為靈器。
可是,如何注入靈氣,則是最大的問(wèn)題。
最起碼,曲天豐不知道這一種手段,以他的了解而言,丹爐蘊(yùn)含靈氣,只能靠‘養(yǎng)’。
將其置于靈氣濃郁之地,少則數(shù)十年,多則上百年,久而久之,才有可能使其蘊(yùn)含靈氣。
可剛才,溫慶泰說(shuō)的清楚,是秦凡為焚元爐注入了靈氣!
其他事可以作假,可這焚元爐的變化,做不得假!
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注入靈氣的丹爐,則為靈器。
可是,如何注入靈氣,則是最大的問(wèn)題。
最起碼,曲天豐不知道這一種手段,以他的了解而言,丹爐蘊(yùn)含靈氣,只能靠‘養(yǎng)’。
將其置于靈氣濃郁之地,少則數(shù)十年,多則上百年,久而久之,才有可能使其蘊(yùn)含靈氣。
可剛才,溫慶泰說(shuō)的清楚,是秦凡為焚元爐注入了靈氣!
其他事可以作假,可這焚元爐的變化,做不得假!
注入靈氣的丹爐,則為靈器。
可是,如何注入靈氣,則是最大的問(wèn)題。
最起碼,曲天豐不知道這一種手段,以他的了解而言,丹爐蘊(yùn)含靈氣,只能靠‘養(yǎng)’。
將其置于靈氣濃郁之地,少則數(shù)十年,多則上百年,久而久之,才有可能使其蘊(yùn)含靈氣。
可剛才,溫慶泰說(shuō)的清楚,是秦凡為焚元爐注入了靈氣!
其他事可以作假,可這焚元爐的變化,做不得假!