關(guān)于大雪山壇城，葉天能夠給出無(wú)數(shù)解釋。

他曾借助于劍橋大學(xué)的宗教研究系統(tǒng)，幾乎窮盡了大雪山地區(qū)所有的壇城。

壇城被中原熟知的起源，來(lái)自于大雪山“一王二后”的“鎮(zhèn)魔圖”。

畫(huà)家根據(jù)修行者感知到的意象，在特制畫(huà)布上繪制另一個(gè)“腦中世界”，這與西方智者一直探究的“缸中之腦”在外延上相近，但且內(nèi)涵卻差異巨大。

大雪山嚴(yán)苛的生存環(huán)境，激發(fā)了生物最深層的意識(shí)，達(dá)到“一夕頓悟”的境界。頓悟之后，就是典籍記載的“高僧虹化”現(xiàn)象，靈魂與肉體同時(shí)飛升，只剩下舍利子。