李天繼續(xù)說眾生世界生命的真諦，這也是經(jīng)文中的重點。

要想知道妄想是怎樣生起的，都是由于不明白自性本覺之妙明真心，而又要去解釋它，由于這一念的妄動，妄想就建立起來。當(dāng)覺知的妄想一經(jīng)建立，它所認(rèn)知的理序也就成立了。由于這個因緣，聽覺不能超出聲音之外，視覺不能超出色相之處，色、聲、香、味、觸和法等六塵外物，只能由眼、耳、鼻、舌、身和意等六根來認(rèn)知，于是種種見、聞、覺、知就被分別開來。但它們又因欲求思念的作用，業(yè)力相同的就相互糾纏，相樣的融合，相反的分離，如是分分合合變化無端。