沈蕙笙自是瞧在眼里，卻未動(dòng)聲色，只輕聲對(duì)來娣問道：“怎么頭發(fā)都沒擦干就到處亂跑？小心著涼了?！?/p>

來娣像是被問住了，支支吾吾道：“我給姐姐拿點(diǎn)東西?！?/p>

“拿什么東西呀？”沈蕙笙語氣不疾不徐，仿佛只是隨口一問。

來娣張了張嘴，似想遮掩，卻又不敢說謊，終于低聲道：“是......是香灰包?！?/p>

“原來是香灰包呀?！?/p>

沈蕙笙聞言了然于胸：盼娣正來月事，用香灰包那是再正常不過了。

搞得這么神秘，她還以為是什么見不得人的東西。

當(dāng)朝衛(wèi)生巾肯定是沒有的，衛(wèi)生巾最早起源于十九世紀(jì)末，是近現(xiàn)代產(chǎn)品；而在當(dāng)朝，女子多是使用月事布度過經(jīng)期。

這種月事布為長條狀布袋，兩端設(shè)細(xì)帶，可系于腰間，布袋里的內(nèi)芯，多為棉絮或草灰自制的包裹構(gòu)成，有吸附功效。

包裹可以隨時(shí)拆卸更換，很像是現(xiàn)代的衛(wèi)生巾，這種包裹在當(dāng)朝因材質(zhì)不同也有不同的名字。

使用草木灰的常被稱為灰囊，使用棉絮的則為雪絮包，如此等等。

而近來悄然在女子之間流行起來的，是一種由保寧寺所售、內(nèi)含香灰、藥粉與開光符紙的香灰包。

這種香灰包聞著極香，且號(hào)稱可以“潔身凈體，污穢不沾身，月信清爽如處子”，更有"求子"、"避災(zāi)"、"旺夫"等神效。

沈蕙笙也在使用，但只是因?yàn)檫@些香灰包用起來確實(shí)方便，至于那些噱頭，她自是不會(huì)相信的。

如果真有這神效，那她要求的也是“發(fā)財(cái)”和“暴富”呀。

想到這里，她剛想給來娣讓路，可她側(cè)了側(cè)身，轉(zhuǎn)念一想，又覺得哪里不對(duì)。

這香灰包雖然根據(jù)材質(zhì)、效用等不同，也把價(jià)格劃分為了三六九等，可即便是最便宜的香灰包，也比那普通的灰囊要貴上不少。

更不要說還有一些買不起灰囊的人家，往往就是墊一塊布湊合解決。

盼娣和來娣曾說過，她們阿爹是個(gè)無所事事的酒鬼，一家子全靠母親在繡坊工作為生，連一日三餐都要省著算。

這香灰包，她們來說，可不是必需品，而是奢侈品，如此拮據(jù)的家境，怎會(huì)舍得用如此高檔的“衛(wèi)生巾”？

沈蕙笙心中生疑，又拉住來娣的手，柔聲道：“來娣，姐姐能看下你的香灰包嗎？”

來娣小臉紅紅的，像是下意識(shí)想拒絕，但猶豫了一下還是伸出了手。

她低下頭，小聲道：“這......這個(gè)，姐姐若想看，就看吧?！?/p>

沈蕙笙接過，見那“香灰包”竟是由紅布縫制，布面上繡著石榴；細(xì)看那布料，紅得過于鮮亮，像是用朱砂水染過，隱隱泛著一股子奇異的香氣。

不是純粹的草藥香，也不像寺中常用的檀香，而是一種她說不出的混合味，香得發(fā)膩，似是在刻意遮掩了什么。

沈蕙笙皺了皺眉，問道：“這個(gè)香灰包是在保寧寺買的嗎？”

她府中采買的也是保寧寺的香灰包，但外形、質(zhì)感、氣味和來娣手中的完全不同，她怎么感覺來娣這款就像是從并夕夕買的山寨產(chǎn)品。

來娣點(diǎn)了點(diǎn)頭，眼眶有點(diǎn)濕濕的，應(yīng)道：“是......阿娘生前專門從保寧寺求來的?！?/p>

沈蕙笙握住來娣的手，柔聲問道：“為什么呀？這一個(gè)香灰包......能換幾頓熱飯了?！?/p>

來娣低了頭，聲音中帶著絲絲不確定：“我也不懂......阿娘餓著肚子咬牙買了好幾包，不但自己用，也要阿姐一起用?！?/p>

隨后她頓了頓，像是想起了什么，小聲補(bǔ)了一句：“是了，阿娘說，這樣才能生出兒子?！?/p>